第三百六十一章：带资进组 (第2/2页)
这个纯洁善良，不是你说你纯洁善良就行，也不是你觉得咋地就咋地，而是纯粹客观中立，主要看使用者设定的标准是什么。
如果使用者以漂亮国国民的平均素质为基础设立一个标准，然后再以大夏国民的平均素质设置一个标准，那这两个标准，肯定不一样。
但这样的研究，却让熊岩忍不住眼前一亮。
随即，他就看向了下一枚符文，这次是熊岩心心念念的电能符文。
电能符文：发明者姜橘。
看着这个发明者，又看了看电能符文这个名字，熊岩就觉得也就是姜橘这个榆木脑袋有的时候才会起这样简单粗暴的名字，要是林二发明的，咋地也能弄个灵气啥的，起个花里胡哨的名字才是。
作用：可以把电能转化为灵宝使用的灵气，充当灵宝动力源泉。
缺陷一：转化率较低，只有百分之七。
看着这个缺陷，熊岩不以为意，大夏不缺这点儿电能，与电能转化为灵气比起来，区区损耗，不足为虑。在熊岩看来，这个电能转化为灵气的发明，绝对是国运级别的产物。
凭良心讲，这个发明，足以让一个普通人直接成为大夏的大研究员。研究院的大研究员有多稀少？到现在也不到十个。彭炳、林二、长空道人，他们三个开道者，如今也就是高级研究员，但也不是大研究员。
当然，随着时间的流逝，超凡的普及，随着超凡对人类生活影响的加深，他们迟早有一天，也会成为大研究员的。不过，那都是以后了。
而此刻熊岩想的就是，我这算不算截胡了姜橘未来的发明，让她的成就少了一个？
缺陷二：转化之后的灵气有显着缺陷，灵性不足，适用范围较小，修炼之时，比起真正的天地灵气，效率较低，只有简单的宝物才能使用这种转化之后的灵气，如储物范围低于一百个立方的小型储物宝贝……
对于这个缺陷，熊岩就更不担心了。
电能转化为灵气，这其中的意义如何强调都不为过。
因为，这意味着，即使有一天灵气复苏结束了，大夏依然可以靠着这项技术，继续保持灵气复苏的状态，继续进行灵气相关的研究。
而不是灵气复苏一结束，直接拉跨，直接整个大夏都跟着一起完蛋，这肯定是不行的。
灵气就像是资源，很多资源型城市，在资源耗尽之前，日子怎么过怎么好，开心得不得了。各种福利，也多如牛毛。可是，一旦资源耗尽，又没有提前转型升级或者发展其他支柱性产业，那么这样的城市大概率会人去楼空，变成一座空城，一座鬼城！
如今，灵气就像是一种新的资源。
灵气忽然出现，好处又那么多，优点多的数不清，如今这场灵气科技革命，不过是初步展露苗头，却已经帮助大夏把生产力提高了好几十倍到好几百倍。
这还不到一年呢！
要是把时间拉长到十年、百年，估计百年后的人类，说不定都走出太阳系，去征服银河系了！
可是，万一哪天灵气又消失了呢？
至于灵气会不会消失，那是肯定会的！
如果灵气不消失，那么地球上的那些前辈，干嘛还要去虚界？
对此，很多人都有猜测，其中的一种猜测是管明提出来的，当时管明是这么说的：“灵气复苏结束之后，那些依靠灵气发展而来的超凡者，直接活不下去了。他们缺乏赖以生存的基础，然后就只能主动进入虚界之中，在虚界中长生。然后，在下一次灵气复苏之际，降临地球。当然，可能也有一部分人选择继续留在虚界。”
在管明看来，那些前辈超凡者离开也是不得已之下的选择。
为什么？
因为活不下去啊！
举个最简单的例子，要是有人走人仙武道，练就了人仙，灵气还存在的时候，他呼吸天地之灵气，吸收日月之精华就能活得很好。
可是，灵气消失之后，他吃什么呢？喝什么呢？
作为一个更加高等的生命，人仙强者最基本的消耗也肯定大得惊人。毕竟，在物质世界必须遵守物质、能量守恒定律。生命等级越高，消耗就越大，吃的食物之中含有的能量、营养也就越多。
之前吃灵气就行，灵气万能嘛。可是灵气消失之后吃啥呢？
天材地宝？
可问题是，没有了灵气，天材地宝还能养活吗？
大概率是不能的！
当所有的天材地宝都饿死之后，他还能吃什么？
那个时候，无论他吃什么，都无法养活自己，最终只能活活饿死。哪怕一天二十四小时一直在吃，可能都不足以供应他的最基本需求。
这种时候，他前往虚界，前往某一个虚界，说不定还能活上几百几千年，甚至由于他带资进组（相当于把人仙的肉身送给了虚界），说不定诞生之后，还能送他一件伴生灵宝，甚至直接给他一个先天神灵的身份。
到那时，你带资进组之时越强，诞生之时地位也就越高。
所以，也就有了顶级先天神圣、上位先天神圣、中位先天神圣、下位先天神圣的说法。
至于你带的资源不够多，那就没有先天神圣的身份，也没有伴生灵宝给你，就只有先天生灵的身份，至于原住民，大多数都是后天生灵，相当于NPC，背景板，没人关注他们的死活。
这么一想，还挺带感的。
这一脉的核心想法就是，虚界之中，一定存在大量的长生者。
他们曾经在灵气复苏到来之际，练就了一番极其强横的实力，然后又在灵气复苏结束之后，再次开辟新的虚界，或者前往某些虚界，然后以一方老祖的身份称尊做祖、长生不死。
也肯定有人，一直活到了现在，如今说不定就在找机会，再次降临地球呢！