第196章 逆风之香 (第1/2页)
　　
　　时日飞快，悠悠数月已然过去。
　　
　　玄辛王城的驸马府中，雕栏玉砌依旧，漫漫长廊延伸出去的栈桥伸向湖中，水面倒映着粼粼的波光。
　　
　　冬日暖阳下，李柃站在路旁，如松挺立，双手凭虚下按，长长的吐出一口白气。
　　
　　这口白气并非寻常之物，而是他以控水之法凝炼而成的水汽，中有迷神之力，寄托香魄，如同飞剑往前射击。
　　
　　顷刻之间，剑芒跨越十余丈，命中湖中亭柱，然后撞得粉碎。
　　
　　大量水雾包裹的香气和香魄散逸开来，如同烟幕弥漫，很快便笼罩了整个亭子。
　　
　　这一幕，当真如同民间传说的剑仙。
　　
　　不久之后，白雾散开，弥漫其中的水汽也消失得干干净净。
　　
　　李柃注目凝望许久，方才暗暗点了点头。
　　
　　“这般运用迷神香，的确比之前弥漫四周好了许多。”
　　
　　这是他新修的无名小术，结合剑修御剑之术驾驭气团，亦或可称香煞化剑。
　　
　　“烟雾神煞一类的神通法术，修仙界中早已有之，许多前辈高人也掌握着类似的法门，拥有丰富运用经验。
　　
　　香道方兴未艾，完全可以从中搬运一些作为自家底蕴。”
　　
　　但转念之间，李柃又想到了这些法门的种种缺陷，锁眉凝思起来。
　　
　　“始终还是无法超越先天限制呀。”
　　
　　这些香魄都要融入人体，才能产生相应的作用，触发生效始终是一个问题。
　　
　　虽然超凡的灵香可以摆脱呼吸道的限制，使得闭气手段无用，但是及时脱离笼罩区域，或者以其他手段避免接触，同样能够形成有效的防护。
　　
　　凝成气剑比之前的自由扩散好了许多，但是效果同样有限。
　　
　　这将极大限制其作用。
　　
　　即便普通修士，对迷神香也是有所抵抗的，这就是之前对付血鲨九当家并没有那般容易，但是转换成为神魂出窍的状态，突然发起袭击，却又令他毫无抵抗之力的缘故。
　　
　　神魂出窍的状态下，先发制人，的确占尽便宜。
　　
　　李柃此刻考虑的是如何更好利用此香，可以克敌制胜。
　　
　　好在这些并非燃眉之急，他略作研究之后，转而又催发遐草香，精神清明之中，万物之声交织，如同黑白影像投射在脑海之中。
　　
　　顿时间，方圆百丈之物尽皆清晰可见，就连水底都似被声呐探测，不停有感知结果反馈回来。
　　
　　李柃结合元神大道的神意运转，运用法力代为梳理，一瞬间就似本能感应，察觉到了种种细节。
　　
　　这是法力除却阴阳虚实，五行变化之外的另一运用，模拟思维。
　　
　　法力有灵，自身法力可以加持于身，增长运算能力。
　　
　　只要往此间的模式修炼发展就行。
　　
　　“增益加持一类的香魄，效用就好了许多！”
　　
　　李柃暗自思考着，这是他当初得到遐草香之后，对其多有看重的缘故。
　　
　　盖因此类香魄可以有效作用于自身，避免种种缺陷。
　　
　　或许，这才是香道入门的捷径。
　　
　　不久后，李柃沿着湖边石径走向另外一边。
　　
　　水榭花楼下，美婢朝姝丽居已然备好瓜果饮品，伺候着他在黄花梨摇椅坐下，暂作歇息。
　　
　　李柃仍然还在思考此前所念及的问题。
　　
　　炼气境界时，李柃凭一手神念驱物的手段，还有罡煞化剑的能力，就能够轻易对付对手，但到了筑基境界，整体能力强上许多，就有些捉襟见肘了。
　　
　　他最近便在依仿着剑道的手段，运用虚实结合的变化凝炼香煞，远程攻取敌人。
　　
　　如若能够像摄魂神光那样，命中了就直接使得敌人晕迷，那自然为最好。
　　
　　然而这种规律也并非绝对，修士的神通法术就是用来打破常理的。
　　
　　常理认为气体扩散并不便于发挥，修士的神通法术却可以打破这种作用的生效规律，使得香道在空旷的环境之下也能快速发挥作用。
　　
　　这便是眼下李柃所要攻克的难题，把香道的能力切实运用于实战。
　　
　　李柃斜躺着，忽然问二女：“世间可有顺风之香？”
　　
　　朝姝和丽居微怔，忍不住道：“驸马爷，你在考我们哩，世间之香，岂不都是顺风之香？”
　　
　　李柃点了点头，又再问道：“可有逆风之香？”
　　
　　两女哑然，好一阵后，朝姝才道：“这却未曾听过。”
　　
　　李柃也没有指望她们能够回答，自己回答起来：“我曾闻，华香不逆风，芙蓉旃檀香。德香逆风熏，德人遍闻香，可见这世间是有逆风之香的。”
　　
　　他此言典出《出曜经》卷九之戒品。
　　
　　夫世间诸华香，尽顺风香，不逆风香。
　　
　　戒德之香，亦逆风香，亦顺风香。
　　
　　世间华香，齐熏欲界不熏色界，或直熏一方不熏三方。
　　
　　持戒之香，香彻十方。
　　
　　这段话的意思就是世间诸多花草香气尽是顺风而飘，不逆风而飘。
　　
　　唯有戒德之香亦逆亦顺，不受这种气流扰动的影响。
　　
　　它们各自的影响范围亦不同，持戒之香，香彻十方，一定程度上可以超脱时空的限制。
　　
　　又有《增壹阿含经》，世尊告阿难曰：“此三种香，亦逆风香，亦顺风香，亦逆顺风香。”
　　
　　此间三种，为戒香，闻香，施香。
　　
　　这是佛家说法，以持戒之香与凡尘世间的俗物做对比，证明佛法的广大与神奇。
　　
　　李柃不是要修佛法，而是由此引申出香道意蕴，亦知感通天地，持念变化，当可证得逆风闻香之法。
　　
　　以凡俗论之，香气是物质分子发散至空中，一切种种皆不离气流动力，故而无论植物之香，动物之香，矿石之香，皆属顺风之香。
　　
　　然而以修仙而论，灵蕴，心念，神通法力种种，能够超越气流，熏染诸界的灵香简直太多了，自己出入幽冥，亦曾经在梦境之中施展过众妙化香诀，得以闻香。
　　
　　这显然是不受气流和时空限制的，归结为逆风之香不足为奇。
　　
　　唯一问题是自己尚未激发它们的秉性，亦未曾掌握运用它们的规律，所以才会有此前的困扰。
　　
　　李柃修出善德化香，又有幽梦香，返魂香种种成品，已然隐约察觉到这一领域的可能。
　　
　　简而言之，这是一种类似精神感应的状态，能够无远弗届，使得人有化香之能。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）