1499.山王权现、神猿 (第2/2页)
　　
　　而他某一次在著名的日吉大社参拜祈福之后，不知为何，就慢慢察觉到自己已经被山王权现的使者——【神猿】所附身。
　　
　　日吉大社乃是日本列岛最古老、最有威望的大神宫之一，位于比叡山山麓，院内一百零八社，院外一百零八社。
　　
　　后来比叡山又由最澄大师建立延历寺，成为天台宗的总本山。
　　
　　其中的信仰，也变成了神道教与佛教的融合，既【神佛习合】。
　　
　　而山王权现，则是神道教山岳崇拜与佛教佛陀形象的结合，被认为是大日如来或释迦牟尼的化身。
　　
　　也正是因为自己被山王权现的使者所附身，所以藤吉郎也是在那时才渐渐有了‘自己是被神佛选中，注定要在世间有一番作为’的想法。
　　
　　但是，虽说【神猿】乃是山王权现，也就是大日如来化身的使者，可在这位【守护灵·麒麟】面前.
　　
　　藤吉郎不是没见识的人。
　　
　　虽说他是在被神猿附身之后，才觉得自己应该做出一番事业，但他从小就够聪明，也够上进。
　　
　　游商的生活磨砺了他，也给了他此时日本少见而珍惜的见识和知识。
　　
　　眼前的【守护灵·麒麟】，身上的许多物件、装饰物，藤吉郎没见过，但是他光靠感觉都知道不简单啊！
　　
　　而且日本本土的麒麟，跟蓝恩此时身后的守护灵形象，差的还挺大。
　　
　　那还能是哪？
　　
　　凭借自己的超快反应和灵活脑筋，藤吉郎立刻意识到一点：这恐怕是西方大陆来的东西！
　　
　　而西方大陆的麒麟涵盖儒释道三教的标志性神兽！
　　
　　别说他的【神猿】，只是被看做大日如来化身的山王权现的使者。
　　
　　大日如来的真身在西方大陆，能不能跟儒教至圣先师的地位碰一碰啊？
　　
　　更不用说还带着道教元素。
　　
　　而不论是儒释道三教中的哪一方，麒麟的出现都象征着美好将要到来。
　　
　　儒教将麒麟的出现视为‘仁德之世的预兆’。
　　
　　佛教将其视为‘圆满、吉祥的神兽’。
　　
　　道教之中则是‘神圣、灵性、和谐’的象征。
　　
　　又一说：守护灵是顺应天命与天时，降下人世，寻找与自己特性、宿命相合的宿主的超然力量。
　　
　　而将这些信息结合来看，在这个充斥着战火硝烟与污秽妖气的战国时代，突然出现了【守护灵·麒麟】！
　　
　　其象征意义，让藤吉郎几乎在意识到这一点的瞬间就觉得全身发麻！看着蓝恩的眼睛更是瞪得滚圆！
　　
　　不论如何，在如今这个战乱之世，对方似乎都很有可能成为了不得的大人物啊！搞不好是能左右整个乱世的，举足轻重的角色！
　　
　　只在一瞬间，藤吉郎的眼神空前热切起来！
　　
　　“啊！抱歉！”
　　
　　藤吉郎十分用力的弯腰鞠躬，对着蓝恩大声喊着。
　　
　　“我太不小心了！我去再找找.”
　　
　　“不用了，藤吉郎。”猎魔人却在对方手足无措，着急想要往外再搞来一份吃食的时候喊住了他，“我们没什么太大的消耗，而且我这里还有不少补给，你可以给外面的村民们发点。”
　　
　　说着，蓝恩从炼金皮袋里掏出了三四块结实又沉重的口粮。
　　
　　这种口粮是蓝恩以前强化骨头的时候，还有麒麟近期很喜欢吃的特质口粮的改良版。
　　
　　里面现在少了陶瓷类化合物，一块能煮一大锅。
　　
　　主要是给绒布球准备的应急口粮，它可没有星际战士和古龙的消化系统。
　　
　　而蓝恩和麒麟的应急口粮则还是原版。
　　
　　蓝恩的特殊骨骼新陈代谢需要吸收陶瓷类化合物，麒麟则是完全不在意里面有啥，只觉得口感很好。
　　
　　藤吉郎恭敬的从蓝恩手中接过那些板砖大小的口粮块，朝着外面搬，并且安排的很利索，发了下去。
　　
　　等到他再进屋的时候，手上却又多了一个小小的麻布包裹，随着脚步声发出清脆的金属撞击声。
　　
　　进门之后，他见蓝恩已经随意的找了个墙角坐下。
　　
　　而那只神猫则在迷迷糊糊的女性猎妖人身边左右蹦了蹦、看了看之后，不知道从哪抽出来一张毯子，给她盖上了。
　　
　　藤吉郎此时可不敢小看蓝恩身边的任何东西，他还十分礼貌又郑重的先对着小猫鞠躬。
　　
　　让绒布球有点不知所措的蹦起来连连摆手之后，才走到了蓝恩面前，将手里的包裹递给他。
　　
　　“这是村长说要交给您的谢礼。”
　　
　　“村长？”蓝恩一挑眉头，“他人呢？”
　　
　　“已经走了。”藤吉郎挠头，“说是要修行、巡礼、赎罪什么的。一大堆难懂的话啊。”
　　
　　“是吗？”蓝恩叹息的摇了摇头。